卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
                  卍  地藏王菩薩本願經  卍
                  卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍           


  地藏菩薩本願經卷上(唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯)

  忉利天宮神通品第一

  如是我聞.一時佛在忉利天.為母說法.爾時十方無量世界.不可說不可說一切諸佛
  .及大菩薩摩訶薩.皆來集會.讚歎釋迦牟尼佛.能於五濁惡世. 現不可思議大智慧
  神通之力.調伏剛強眾生.知苦樂法.各遣侍者.問訊世尊.是時如來含笑.放百千萬
  億大光明雲.所謂大圓滿光明雲.大慈悲光明雲.大智慧光明雲.大般若光明雲. 大
  三昧光明雲.大吉祥光明雲.大福德光明雲.大功德光明雲.大皈依光明雲. 大讚歎
  光明雲.放如是等不可說光明雲已.又出種種微妙之音.所謂檀波羅蜜音.尸波羅蜜
  音.羼提波羅蜜音.毗離耶波羅蜜音.禪波羅蜜音.般若波羅蜜音.慈悲音.喜捨音.
  解脫音.無漏音.智慧音.大智慧音.師子吼音.大師子吼音.雲雷音.大雲雷音.出如
  是等不可說不可說音已.娑婆世界.及他方國土.有無量億天龍鬼神.亦集到忉利天宮
  .所謂四天王天.忉利天.須燄摩天.兜率陀天.化樂天.他化自在天.梵眾天.梵輔天
  .大梵天.少光天.無量光天.光音天.少淨天.無量淨天.遍淨天.福生天.福愛天.廣
  果天.無想天.無煩天.無熱天.善見天.善現天.色究竟天.摩醯首羅天.乃至非想非
  非想處天.一切天眾.龍眾.鬼神等眾.悉來集會.復有他方國土. 及娑婆世界海神.
  江神.河神.樹神.山神.地神.川澤神.苗稼神.晝神.夜神.空神.天神.飲食神.草木
  神.如是等神.皆來集會.復有他方國土. 及娑婆世界.諸大鬼王.所謂惡目鬼王.噉
  血鬼王.噉精氣鬼王.噉胎卵鬼王.行病鬼王.攝毒鬼王.慈心鬼王.福利鬼王. 大愛
  敬鬼王.如是等鬼王.皆來集會.爾時釋迦牟尼佛 .告文殊師利法王子菩薩摩訶薩.
  汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神.此世界他世界.此國土他國土. 如是今來集會到
  忉利天者.汝知數不.文殊師利白佛言.世尊.若以我神力.千劫測度.不能得知. 佛
  告文殊師利.吾以佛眼觀故.猶不盡數.此皆是地藏菩薩久遠劫來.已度.當度.未度
  .已成就.當成就.未成就.文殊師利白佛言.世尊.我己過去久修善根.證無礙智.聞
  佛所言.即當信受.小果聲聞.天龍八部.及未來世諸眾生等.雖聞如來誠實之語.必
  懷怠惑.設使頂受.未免興謗.唯願世尊.廣說地藏菩薩菩薩摩訶薩.因地作何行.立
  何願.而能成就不思議事.佛告文殊師利.譬如三千大千世界所有草木叢林.稻麻竹
  葦.山石微塵.一物一數.作一恆河.一恆河沙.一沙一界.一界之內.一塵一劫.一劫
  之內.所積塵數.盡充為劫.地藏菩薩證十地果位以來.千倍多於上諭. 何況地藏菩
  薩在聲聞辟支佛地.文殊師利.此菩薩威神誓願.不可思議.若未來世. 有善男子善
  女人.聞是菩薩名字.或讚歎.或瞻禮.或稱名.或供養.乃至彩畫刻鏤塑漆形像. 是
  人當得百返生於三十三天.永不墮惡道,文殊師利.是地藏菩薩菩薩摩訶薩.於過去
  久遠不可說不可說劫前.身為大長者子.時世有佛.號曰師子奮迅具足萬行如來.時
  長者子見佛相好.千福莊嚴.因問彼佛.作何行願.而得此相. 時師子奮迅具足萬行
  如來告長者子.欲證此身.當須久遠度脫一切受苦眾生.文殊師利.時長者子因發願
  言.我今盡未來際.不可計劫.為是罪苦六道眾生.廣設於方便.盡令解脫.而我自身
  方成佛道.以是於彼佛前立斯大願.于今百千萬億那由他不可說劫.尚為菩薩.又於
  過去不可思議阿僧祇劫.時世有佛.號曰覺華定自在王如來. 彼佛壽命四百千萬億
  阿僧祇劫.像法之中.有一婆羅門女.宿福深厚.眾所欽敬.行住坐臥.諸天衛護. 其
  母信邪.常輕三寶.是時聖女.度設方便.勸誘其母.令生正見.而此女母.未全生信.
  不久命終.魂神墮在無地獄.時婆羅門女.知母在世.不信因果.計當隨業.必生惡趣
  .遂賣家宅.廣求香華.及諸供具.於先佛塔寺.大興供養.見覺華定自在王如來. 其
  形像在一寺中.塑畫威容.端嚴畢備.時婆羅門女.瞻禮尊容.倍生敬仰. 私自念言.
  佛名大覺.具一切智.若在世時.我母死後.儻來問佛.必知處所.時婆羅門女. 垂泣
  良久.瞻戀如來.忽聞中聲曰.泣者聖女.勿至悲哀.我今示汝母之去處. 婆羅門女.
  合掌向空.而白空曰.是何神德.寬我憂慮.我自失母以來.晝夜憶戀.無處可問. 知
  母生界.時空中有聲.再報女曰.我是汝所瞻禮者.過去覺華定自在王如來. 見汝憶
  母.倍於常情.眾生之分.故來告示.婆羅門女聞此聲已.舉身自撲.肢節皆損 .左右
  扶持.良久方蘇.而白空曰.願佛慈愍.速說我母生界.我今身心將死不久.時覺華定
  自在王如來.告聖女曰.汝供養畢.但早返舍.端坐思惟吾之名號. 即當知母所生去
  處.時婆羅門女.尋禮佛已.即歸其舍.以憶母故.端坐念覺華定自在王如來.經一日
  一夜.忽見自身到一海邊.其水涌沸.多諸惡獸.盡復鐵身.飛走海上.東西馳逐. 見
  諸男子女人.百千萬數.出沒海中.被諸惡獸爭取食噉.又見夜叉.其形各異.或多手
  手眼.多足多頭.口牙外出.利刃如劍.驅諸罪人.使近惡獸.復自搏攫.頭足相就.其
  形萬類.不敢久視.時婆羅門女.以念佛力故.自然無懼.有一鬼王.名曰無毒. 稽首
  來迎.白聖女曰.善哉菩薩.何緣來此.時婆羅門女.問鬼王曰.此是何處.無毒答曰.
  此是大鐵圍山.西面第一重海.聖女問曰.我聞鐵圍之內.地獄在中.是事實不.無毒
  答曰.實有地獄.聖女問曰.我今云何得到獄所.無毒答曰.若非威神.即須力. 非此
  二事.終不能到.聖女又問.此水何緣.而乃涌沸.多諸罪人.及以惡獸.無毒答曰.此
  是閻浮提造惡眾生.新死之者.經四十九日後.無人繼嗣.為作功德.救拔苦難.生時
  又無善因.當據本業所感地獄.自然先渡此海.海東十萬由旬.又有一海.其苦倍此.
  彼海之東.又有一海.其苦復倍.三業惡因之所招感.共號業海.其處是也.聖女又問
  鬼王無毒曰.地獄何在.無毒答曰.三海之內.是大地獄.其數百千.各各差別. 所謂
  大者.具有十八.次有五百.苦毒無量.次有千百.亦無量苦.聖女又問大鬼王曰. 我
  母死來未久.不知魂神當至何趣.鬼王問聖女曰.苦薩之母.在生習何行業. 聖女答
  曰.我母邪見.譏毀三寶.設或暫信.旋又不敬.死雖日淺.未佑生處.無毒問曰.苦薩
  之母.姓氏何等.聖女答曰.我父我母.俱婆羅門種.父號尸羅善現.母號悅帝利. 無
  毒合掌啟菩薩曰.願聖者卻返本處.無至憂憶悲戀.悅帝利罪女.生天以來. 經今三
  日.云承孝順之子.為母設供修福.布施覺華定自在王如來塔寺.非唯菩薩之母. 得
  脫地獄.應是無間罪人.此日悉得受樂.俱同生訖.鬼王言畢.合掌而退.婆羅門女尋
  如夢歸.悟此事已.便於覺華定自在王如來塔像之前.立弘誓願.願我盡未來劫. 應
  有罪苦眾生.廣設方便.使令解脫.佛告文殊師利.時鬼王無毒者.當今財首菩薩是.
  婆羅門女者.即地藏菩薩是.