利益存亡品等七

  爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言.世尊.我觀是閻浮眾生.舉心動念.無非是罪. 脫獲善
  利.多退初心.若遇惡緣.念念增益.是等輩人.如履泥塗.負於重石.漸困漸重.足步
  深邃.若得遇知識.替與減負.或全與負.是知識有大力故.復相扶助.勸令牢腳. 若
  達平地.須省惡路.無再經歷.世尊.習惡眾生.從纖毫間.便至無量. 是諸眾生有如
  此習.臨命終時.父母眷屬.宜為設福.以資前路.或懸旛蓋及然油燈.或轉讀尊經 .
  或供養佛像及諸聖像.乃至念佛菩薩.及辟支佛名字.一名一號.歷臨終人耳根. 或
  聞在本識.是諸眾生所造惡業.計其感果.必墮惡趣.緣是眷屬為臨終人修此聖因 .
  如是眾罪.悉皆消滅.若能更為身死之後.七七日內. 廣造眾善.能使是諸眾生永離
  惡趣.得生人天.受勝妙樂.現在眷屬.利益無量.是故我今對佛世尊.及天龍八部人
  非人等.勸於閻浮提眾生臨終之日.慎勿殺害.及造惡緣,拜祭鬼神.求諸魍魎.何以
  故.爾所殺害乃至拜祭.無纖毫之力.利益亡人.但結罪緣.轉增深重.假使來世或現
  在生.得獲聖分.生人天中.緣是臨終被諸眷屬造是惡因.亦令是命終人殃累對辯 .
  晚生善處.何況臨命終人.在生未曾有少善根.各據本業.自受惡趣. 何忍眷屬更為
  增業.譬如有人從遠地來.絕糧三日.所負擔物.強過百斤忽遇鄰人.更附少物.以是
  之故.轉復困重.世尊.我觀閻浮眾生.但能於諸佛教中.乃至善事.一毛一渧. 一沙
  一塵.如是利益.悉皆自得.說是語時.會中有一長者.名曰大辯.是長者久證無生 .
  化度十方.現長者身.合掌恭敬.問地藏菩薩.言大士.是南閻浮提眾生.命終之後 .
  少大眷屬.為修功德.乃至設齋.造眾善因.是命終人.得大利益及解脫不.地薩答言
  .長者.我今為未來現在一切眾生.承佛威力.略說是事.長者.未來現在諸眾生等 .
  臨命終日.得聞一佛名.一菩薩名.一辟支佛名.不問有罪無罪.悉得解脫.若有男子
  女人.在生不修善因.多造眾罪.命終之後眷屬少大.為造福利一切聖事. 七分之中
  而乃獲一.六分功德.生者自利.以是之故.未來現在善男女等.聞健自修.分分己獲
  .無常大鬼.不期而到.冥冥遊神.未知罪福.七七日內.如癡如聾.或在諸司.辯論業
  果.審定之後.據業受生.未測之間.千萬愁苦.何況墮於諸惡趣等.是命終人. 未得
  受生.在七七日內.念念之間.望諸骨肉眷屬.與造福力救拔.過是日後.隨業受報 .
  若是罪人.動經千百歲中.無解脫日.若是五無間罪.墮大地獄.千劫萬劫.永受眾苦
  .復次長者.如是罪業眾生.命終之後.眷屬骨肉.為修營齋.資助業道.未齋食竟.及
  營齋之次.米泔菜葉.不棄於地.乃至諸食未獻佛僧.勿得先食.如有違食及不精勤.
  是命終人.了不得力.如精勤護淨奉獻佛僧.是命終人.七分獲一.是故長者.閻浮眾
  生.若能為其父母乃至眷屬.命終之後.設齋供養.志心勤懇.如是之人.存亡獲利 .
  說是語時.忉利天宮.有千萬億那由他閻浮鬼神.悉發無量菩提之心.大辯長者作禮
  而退.