地藏菩薩本願經卷下(唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯)

  校量布施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神.從座而起.胡跪合掌白佛言.世尊.我觀業道眾生 .
  校量布施.有輕有重.有一生受福.有十生受福.有百生千生受大福利者.是事云何.
  .唯願世尊為我說之.爾時佛告地藏菩薩.吾今於忉利天宮一切眾會.說閻浮提校量
  布施功德輕重.汝當諦聽.吾為汝說.地藏白佛言.我疑是事.願樂欲聞.佛告地藏菩
  薩.南閻浮提.有諸國王.宰輔大臣.大長者.大剎利.大婆羅門等.若遇最下貧窮.乃
  至癃殘瘖啞.聾癡無目.如是種種不完具者.是大國王等欲布施時.若能具大慈悲下
  心含笑.親手遍布施.或使人施.軟言慰諭.是國王等所獲福利. 如布施百恆河沙佛
  功德之利.何以故.緣是國王等.於是最貧賤輩及不完具者發大慈心.是故福利有如
  此報.百千生中.常得七寶具足.何況衣食受用.復次地藏.若未來世.有諸國王. 至
  婆羅門等.遇佛塔寺.或佛形像.乃至菩薩聲聞辟支佛像.躬自營辨供養布施. 是國
  王等.當得三劫為帝釋身.受勝妙樂.若能以此布施福利.回向法界.是大國王等.於
  十劫中.常為大梵天王.復次地藏.若未來世.有諸國王. 至婆羅門等.遇先佛塔廟.
  或至經像.毀壞破落.乃能發心修補.是國王等.或自營辦.或勸他人.乃至百千人等
  布施結緣.是國王等.百千生中常為轉輪王身.如是他人同布施者.百千生中常為小
  國王身.更能於塔廟前.發回向心.如是國王乃及諸人.盡成佛道. 以此果報無量無
  邊.復次地藏.若未來世.有諸國王. 至婆羅門等.見諸老病及生產婦女.若一念間.
  具大慈心.布施醫藥飲食臥具.使令安樂.如是福利最不思議.一百劫中常為淨居天
  主.二百劫中常為六欲天主.畢竟成佛.永不墮惡道.乃至百千生中.耳不聞苦聲.復
  次地藏.若未來世.有諸國王. 至婆羅門等.能作如是布施.獲福無量.更能回向.不
  問多少.畢竟成佛.何況釋梵轉輪之報.是故地藏.普勸眾生當如是學.復次地藏.若
  未來世中.若有善男子善女人.於佛法中.種少善根.毛髮沙塵等許.所受福利.不可
  為諭.復次地藏.若未來世中.若有善男子善女人.遇大乘經典.或聽聞一偈一句.發
  殷重心.讚歎恭敬.布施供養.是人獲大果報.無量無邊.若能回向法界.其福不可為
  諭.復次地藏.若未來世中.若有善男子善女人.遇佛塔寺.大乘經典.新者布施供養
  .瞻禮讚歎.恭敬合掌.若遇故者.或毀壞者.修補營理.或獨發心. 或勸多人同共發
  心.如是等輩.三十生中常為諸小國王.檀越之人.常為輪王. 還以善法教化諸小國
  王.復次地藏.若未來世中.若有善男子善女人.於佛法中所種善根.或布施供養.或
  修補塔寺.或裝理經典.乃至一毛一塵.一沙一渧.如是善事.但能回向法界.是人功
  德.百千生中受上妙樂.如但回向自家眷屬.或自身利益.如是之果.即三生受樂.捨
  一得萬報.是故地藏.布施因緣.其事如是.