N0262P0046b15║妙法蓮華經卷第六
N0262P0046b16║        後秦龜茲國三藏法師
N0262P0046b17║        鳩摩羅什奉    詔譯
N0262P0046b18║    隨喜功德品第十八
N0262P0046b19║爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。若有善
N0262P0046b20║男子善女人。聞是法華經隨喜者。得幾所
N0262P0046b21║福。而說偈言
N0262P0046b22║    世尊滅度後    其有聞是經
N0262P0046b23║    若能隨喜者    為得幾所福
N0262P0046b24║爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。阿逸多。如來滅
N0262P0046b25║後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及餘智者
N0262P0046b26║若長若幼。聞是經隨喜已。從法會出至於
N0262P0046c01║餘處。若在僧坊若空閑地。若城邑巷陌聚落
N0262P0046c02║田里。如其所聞。為父母宗親善友知識隨
N0262P0046c03║力演說。是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人
N0262P0046c04║聞已亦隨喜轉教。如是展轉至第五十。阿逸
N0262P0046c05║多。其第五十善男子善女人隨喜功德。我今
N0262P0046c06║說之。汝當善聽。若四百萬億阿僧祇世界六
N0262P0046c07║趣四生眾生卵生胎生濕生化生。若有形無
N0262P0046c08║形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足
N0262P0046c09║多足。如是等在眾生數者。有人求福。隨
N0262P0046c10║其所欲娛樂之具皆給與之。一一眾生與滿
N0262P0046c11║閻浮提金銀琉璃車磲馬腦珊瑚虎珀諸
N0262P0046c12║妙珍寶及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等
N0262P0046c13║是大施主。如是布施滿八十年已。而作是
N0262P0046c14║念。我已施眾生娛樂之具。隨意所欲。然此
N0262P0046c15║眾生皆已衰老年過八十。髮白面皺將死
N0262P0046c16║不久。我當以佛法而訓導之。即集此眾生。
N0262P0046c17║宣布法化示教利喜。一時皆得須陀洹道
N0262P0046c18║斯陀含道阿那含道阿羅漢道。盡諸有漏於
N0262P0046c19║深禪定皆得自在具八解脫。於汝意云何。
N0262P0046c20║是大施主所得功德寧為多不。彌勒白佛
N0262P0046c21║言。世尊。是人功德甚多無量無邊。若是施
N0262P0046c22║主。但施眾生一切樂具功德無量。何況令
N0262P0046c23║得阿羅漢果。佛告彌勒。我今分明語汝。是
N0262P0046c24║人以一切樂具。施於四百萬億阿僧祇世界
N0262P0046c25║六趣眾生。又令得阿羅漢果。所得功德。不
N0262P0046c26║如是第五十人。聞法華經一偈隨喜功德。
N0262P0046c27║百分千分百千萬億分不及其一。乃至算數
N0262P0046c28║譬喻所不能知。阿逸多。如是第五十人展
N0262P0046c29║轉聞法華經隨喜功德。尚無量無邊阿僧祇。
N0262P0047a01║何況最初於會中聞而隨喜者。其福復勝無
N0262P0047a02║量無邊阿僧祇。不可得比。又阿逸多。若人
N0262P0047a03║為是經故。往詣僧坊若坐若立。須臾聽受。
N0262P0047a04║緣是功德轉身所生。得好上妙象馬車乘
N0262P0047a05║珍寶輦輿及乘天宮。若復有人。於講法
N0262P0047a06║處坐。更有人來。勸令坐聽。若分座令坐。
N0262P0047a07║是人功德轉身。得帝釋坐處。若梵王坐處。
N0262P0047a08║若轉輪聖王所坐之處。阿逸多。若復有人語
N0262P0047a09║餘人言。有經名法華可共往聽。即受其
N0262P0047a10║教。乃至須臾間聞。是人功德轉身。得與陀
N0262P0047a11║羅尼菩薩共生一處。利根智慧。百千萬世
N0262P0047a12║終不瘖啞。口氣不臭。舌常無病。口亦無病。
N0262P0047a13║齒不垢黑。不黃不疏。亦不缺落。不差不
N0262P0047a14║曲。脣不下垂。亦不褰縮。不麤澀。不瘡胗。
N0262P0047a15║亦不缺壞。亦不喎斜。不厚不大。亦不黧
N0262P0047a16║黑。無諸可惡。鼻不匾[匯-淮+(鼶-鼠)]。亦不曲戾。面色
N0262P0047a17║不黑。亦不狹長。亦不窊曲。無有一切不
N0262P0047a18║可喜相。脣舌牙齒悉皆嚴好。鼻修高直面貌
N0262P0047a19║圓滿。眉高而長額廣平正。人相具足世世
N0262P0047a20║所生。見佛聞法信受教誨。阿逸多。汝且
N0262P0047a21║觀是勸於一人令往聽法功德如此。何況
N0262P0047a22║一心聽說讀誦。而於大眾為人分別如說
N0262P0047a23║修行。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
N0262P0047a24║    若人於法會    得聞是經典
N0262P0047a25║    乃至於一偈    隨喜為他說
N0262P0047a26║    如是展轉教    至于第五十
N0262P0047a27║    最後人獲福    今當分別之
N0262P0047a28║    如有大施主    供給無量眾
N0262P0047a29║    具滿八十歲    隨意之所欲
N0262P0047b01║    見彼衰老相    髮白而面皺
N0262P0047b02║    齒疏形枯竭    念其死不久
N0262P0047b03║    我今應當教    令得於道果
N0262P0047b04║    即為方便說    涅槃真實法
N0262P0047b05║    世皆不牢固    如水沫泡焰
N0262P0047b06║    汝等咸應當    疾生厭離心
N0262P0047b07║    諸人聞是法    皆得阿羅漢
N0262P0047b08║    具足六神通    三明八解脫
N0262P0047b09║    最後第五十    聞一偈隨喜
N0262P0047b10║    是人福勝彼    不可為譬喻
N0262P0047b11║    如是展轉聞    其福尚無量
N0262P0047b12║    何況於法會    初聞隨喜者
N0262P0047b13║    若有勸一人    將引聽法華
N0262P0047b14║    言此經深妙    千萬劫難遇
N0262P0047b15║    即受教往聽    乃至須臾聞
N0262P0047b16║    斯人之福報    今當分別說
N0262P0047b17║    世世無口患    齒不疏黃黑
N0262P0047b18║    脣不厚褰缺    無有可惡相
N0262P0047b19║    舌不乾黑短    鼻高修且直
N0262P0047b20║    額廣而平正    面目悉端嚴
N0262P0047b21║    為人所喜見    口氣無臭穢
N0262P0047b22║    優缽華之香    當從其口出
N0262P0047b23║    若故詣僧坊    欲聽法華經
N0262P0047b24║    須臾聞歡喜    今當說其福
N0262P0047b25║    後生天人中    得妙象馬車
N0262P0047b26║    珍寶之輦輿    及乘天宮殿
N0262P0047b27║    若於講法處    勸人坐聽經
N0262P0047b28║    是福因緣得    釋梵轉輪座
N0262P0047b29║    何況一心聽    解說其義趣
N0262P0047c01║    如說而修行    其福不可量